Celso García de la Riega

Biografía, Obras, Pinturas, Teorías y Artículos

Archivar para el mes “diciembre, 2012”

Examinan las marcas, “Filigranas”, de agua de los documentos de Cristóbal Colón

Guillermo y BasantaJosé L. Basanta Campos, miembro del Patronato del Museo de Pontevedra, coautor del mayor estudio realizado en Galicia sobre las marcas en los documentos históricos gallegos anteriores al siglo XV, examinó ayer el legado de Celso García de la Riega para intentar dar pistas sobre la época en la que fueron realizados. Localizó marcas de 1430.

http://www.farodevigo.es/portada-pontevedra/2012/12/19/rastro-colon-pontevedres/729233.html

Presentamos algunos resultados encontrados por José L. Basanta Campos

Marca de Agua Doc Nº 2

Documento Nº 2: Escritura de censo hecho por María Gutiérrez, a favor de la cofradía de “San Juan Bautista” de Pontevedra, en presencia de los procuradores y cofrades de la misma, Bartolomé de Colón y Álvaro de Nova

Marca de Agua Doc Nº 4Documento Nº 4: Dos escrituras correlativas, fecha de Enero de 1434, en que el Abad del Monasterio de Poio se obliga a pagar, respectivamente,

274 maravedies de moneda vieja a Blanca Soutelo, heredera de Blanca de Colón, difunta, mujer que fue de Alonso Soutelo, y 550 maravedies de la misma moneda a Juan García, herederode dicha Alfonso Soutelo y su mujer Blanca de Colón

Marca de agua Doc Nº 3

Documento Nº 3: Contrato entre dos vecinos de POntevedra para construir dos escaleras en una casa que quemó Domingo de Colón o Mozo

“Cristóbal Colón Gallego. La teoría de Celso García de la Riega a estudio y actualización”

Casa de Galicia en Madrid, Prensa

Madrid, 20 de diciembre de 2012. – Guillermo García de la Riega Bellver, biógrafo y bisnieto de Celso García de la Riega, explicó hoy en la Delegación de la Xunta de Galicia en Madrid-Casa de Galicia la defensa que realizó su antepasado de la galleguidad de Cristóbal Colón, en la conferencia “Cristóbal Colón Gallego. La teoría de Celso García de la Riega a estudio y actualización”.

El conferenciante, J.R.Ónega y E.E. MeruéndanoEl acto se realizó con la colaboración de la “Asociación Cristóbal Colón Gallego, Celso García de la Riega”, cuyo presidente, Eduardo Esteban Meruéndano, acompañó al conferenciante, que fue presentado por el delegado de la Xunta de Galicia en Madrid, José Ramón Ónega. Entre los asistentes al acto estaban Cristóbal Colón de Carvajal “Duque de Veragua” y el presidente del Consello Social de la Universidad de Vigo, Ernesto Pedrosa Silva, que impulsa la investigación histórica.

Ónega valoró que la tesis defendida por De la Riega merece que sea considerada por los historiadores y por la ciudadanía en general y recordó que él mismo acomete en el libro “Los judíos en la historia de Galicia”, del que es autor, la posible galleguidad de Cristóbal Colón porque, señaló, también se decía que podía tener sangre judía.

Eduardo Esteban Meruéndano informó de que la conferencia ofrecida hoy en la Casa de Galicia conmemora del 114 aniversario de la conferencia que dio Celso García de la Riega, escritor e investigador, y lo que se persigue es dar a conocer la teoría y revitalizarla con nuevos aportes y descubrimientos, así como “rehabilitar” a Celso García de la Riega, al que en la Asociación que preside consideran “el gran olvidado por la intelectualidad gallega”.

Por su parte, el conferenciante explicó que el 20 de diciembre de 1898 Celso García de la Riega dió una conferencia en Madrid, en la Sociedad Geográfica, en la que presentó su teoría sobre el origen de Colón, cuestionando que fuese genovés, acompañado de los documentos encontrados en Pontevedra  con el apellido “de Colón”. Eran documentos notariales, del concejo y de las cofradías pontevedresas en ellos aparecían nombres como: Bartolomé, Domingo o vello, Domingo o mozo, María, Blanca, Alfonso, Juan y Constanza, todos “de Colón”.

Documentación, toponimia e idioma

El basó la tesis del origen colón gallego en tres fundamentos: documentación, toponimia e idioma, de los que presentó una serie de pruebas. A los documentos ya mencionados sumó que, dijo, los nombres que fue poniendo Cristóbal Colón conforme iba descubriendo accidentes geográficos se corresponden con la toponimia que aparecen en la Ría de Pontevedra, Vilagarcía, Vigo, Muros y Noia, Camariñas y Pontevedra ciudad. Así tenemos:

San Salvador, Portosanto (Poio), Punta Galea (Isla Ons), San Miguel, Santa Catalina, San Juan Bautista, San Nicolás (Cofradías o gremios de Pontevedra), entre otros. Añadió que el el 18 de diciembre de 1492 Colón celebró la festividad de la Virgen de la O, Patrona de la ciudad de  Pontevedra y fue la única festividad que celebro en el primer viaje.

En cuanto al idioma, mantuvo que el célebre navegante usaba muchas palabras galaico-portuguesas y algunas exclusivamente gallegas: espeto,  iso, por hizo; boy, por buey, y dito, por dicho; debuxar, forno…etc.

Investigadores

Ernesto Pedrosa, Cristóbal Colón de Carvajal y J.R. ÓnegaIndicó asimismo que la teoría expuesta en la conferencia inicial tuvo un gran éxito que luego amplió Celso García de la Riega con la publicación en 1914 del libro: “Colón Español, Origen y patria”.

Después de su muerte en 1914, a los 70 años y a los pocos días de la publicación del libro, aparecieron otros investigadores que recogieron su testigo y fueron ampliando los tres fundamentos de su teoría: aparecieron más documentos con el apellido “de Colón”, más palabras gallegas conforme se estudiaba las cartas y manuscritos de Cristóbal Colón y en cuanto a toponimia indicó que hay contabilizados 125 topónimos correspondientes con las Rías, correspondiendo casi un 80% a Ría de Pontevedra, algunos de los cuales  presentan la misma morfología u orografía  entre el origen del nombre y el nuevo bautizado (Ej.: Bahía de Porto Santo, bahía de Santo Tomé …).

García de la Riega Bellver también se refirió a otros investigadores. Dijo que desde el investigador Enrique Zas (de la Real Academia Gallega), el personaje se identificaba con un noble gallego y que las  investigaciones efectuadas por Alfonso Philippot llegaron a la identificación del Descubridor como “Pedro Madruga”Pedro Álvarez de Sotomayor; noble con quien concuerda su identidad y paralelismo de vidas.

Conferencia Casa de Galicia de Madrid Sobre “Cristóbal Colón Gallego”

Con la conferencia “Cristóbal Colón Gallego. La teoría de Celso García de la Riega a estudio y actualización”, que conmemora la que ofreció su antepasado hace 114 años

Aspecto de la sala durante la conferenciaMadrid 20 de Diciembre de 2012 (20:15 horas). Casa de Galicia (Xunta de Galicia). Por María Domínguez Lino enviada especial de Agencias.

La Teoría de un origen Gallego, presenta argumentos irrefutables. Historiadores, investigadores, medios de comunicación y entusiastas de la Tesis Gallega, abarrotan la Casa de Galicia de Madrid, para homenajear a Celso García de la Riega.  El “Duque de Veragua”, la “Marquesa de Taurisano, y el Presidente del Consello Social de la Universidad de Vigo, entre los asistentes en la delegación de la Xunta en Madrid. La Asociación Cristóbal Colón Galego, actualiza en Madrid la Tesis Rieguista, de mano de su bisnieto, 114 años después de haber sido postulada

La Casa de Galicia de Madrid, podría ser más grande, pero -aún así- , se hubiese quedado pequeña para acoger al diverso público que congregó la actualización de la Tesis Gallega del origen del navegante y descubridor, Cristóbal Colón; que justo hace 114 años presentaba en la Villa de Madrid, un ya veterano historiador, escritor, visionario, político y conflictivo rival cultural para los que “manejaban” y escribían la historia; su nombre, Celso García de la Riega.

Murió enfrentado a muchos, porque defendió sus ideas hasta el final de sus días, y solo tras su muerte pudieron intentar vengarse con la infamia y el descrédito. Hoy,  su bisnieto  -convertido en su biógrafo- toma el testigo de sus investigaciones e intenta, con la inestimable y bien dirigida ayuda de la Asociación Cristóbal Colón Galego, que su figura y su obra ocupen el lugar que le corresponde en la historia de Galicia; y el reconocimiento a unas investigaciones que pusieron en evidencia el origen genovés, y destaparon diversos posibles orígenes para el Universal Nauta.

Pero Galicia, concretamente el lugar de Porto Santo, en la Parroquia de San Salvador del ayuntamiento de Poio (Pontevedra), tiene muchos argumentos , documentos, inscripciones, tradición oral y un pasado marítimo-comercial al lado de la pujante ciudad medieval de Pontevedra, que hacen ser el punto de mira para adjudicar el origen del Descubridor.

Hijo bastardo de la casa de Sotomayor,  enfrentado a los Reyes de Castilla, con unos grandes conocimientos en navegación, dominando y acostumbrado a la lucha armada, con una  formación religiosa llamativa; parece  dar el perfil del Noble Gallego “Pedro Madruga” que misteriosamente desapareció de la escena al mismo tiempo que aparecía Cristóbal Colón (retomando su primer nombre).

Los asistentes a la conferencia en El Palacio de Amezúa, pudieron escuchar 114 años de una teoría que D. Guillermo García de la Riega Bellver explicó desde el inicio de sus orígenes, ante un auditorio entregado a las historias sorprendentes, o que con movimientos nerviosos de cabeza y extremidades acompañaban cada una de las acertadas explicaciones del ponente, reafirmando su conocimiento. Porque ante todo, fue un recuentro de “románticos soñadores de causas sin padre”, como decía antes de empezar el acto Eduardo Esteban Meruéndano, presidente e introductor del acto y del conferenciante.

C. Colón de Carvajal, su mujer y Ernestro Pedrosa, entre el público(1)Allí se encontraba en primera fila el XVIII Duque de Veragua, Grande de España, Almirante de la Mar Océana y Adelantado de las Indias, que en su paso por la Escuela Naval Militar de Marín –requisito y tradición- estuvo próximo a los sitios  Colonianos, por los que no descartamos que tuviese interés, pero que la poca promoción  institucional no “invita” a su total disfrute y conocimiento.

Una pena, a juzgar por los comentarios de asistentes norteamericanos e irlandeses, -principalmente- que creen que sería un destino turístico “de los mejores del Mundo”. Menos sorprendidos y más participativos se veían a los hispanoamericanos, que afirmaban que en sus países en los libros de texto ya figuraba la nacionalidad española o gallega (según el País) desde hace años.

El Consello Social de la Universidad de Vigo, presidido por el condecorado e ilustre abogado pontevedrés D. Ernesto Pedrosa Silva, debe estar orgulloso por liderar e impulsar una iniciativa académica-cultural-económica sin precedentes hasta la fecha; y así se lo hacían llegar los diferentes asistentes  y estamentos presentes.

Doc Nº 5en recuerdo del acto,  una copia de uno de los documentos utilizados en la investigación, el llamado Nº 5, que el pasado día 18  el especialista en filigranas (o marcas de agua del papel antiguo) D. Jose Luis Basanta Campos dató en 1430 la elaboración del papel. Este documento, tiene la particularidad de contener  “Una escritura de compra de casa y terreno, hasta la casa de Domingos de Colón, el Viejo, por Payo Gómez de Sotomayor”, fechada en 1430; lo  que vendría a demostrar que el apellido Colón, ya existía en Pontevedra antes del Descubrimiento; y así, no solo más documentos, sino dos inscripciones en piedra, una a los pies de la Casa Museo de Cristóbal Colón (en la base de una Cruz Conmemorativa, de 1490) y otra dentro de la Basílica de Santa María, construida por el poderoso Gremio de Mareantes, que también recoge en sus archivos un Colón Mareante.

Abrió el acto,- programado fuera del calendario de actividades de la Casa de Galicia, dada su excepcionalidad- el Delegado de la Xunta de Galicia en Madrid, D. José Ramón Ónega López, que dirigió unas entrañables palabras a los asistentes.


El debate vuelve a empezar;  en ésta ocasión, se inició hace unos meses con la apertura de los documentos lacrados  -en su lecho de muerte- por Don Celso García de la Riega, después de permanecer apartados durante 98 años. Parece el guión de una película, pero lo es realmente.

Desde hace siete meses, el prestigioso realizador de TVE  Angel Peláez (Expedición Malaespina, Vivir cada día, etc) persigue cada movimiento de estos investigadores y visita cada rincón en donde haya un vestigio o testimonio que sirva para demostrar La Teoría del Origen Gallego de Cristóbal Colón.

El enigma o la verdad,  volverán a navegar, ahora por las televisiones del Mundo

Espacio en Blanco de RNE: Entrevista Sobre Cristóbal Colón Gallego

Guillermo Entrevista del pasado día 15 en RNE por Miguel Blanco, en su programa Espacio en Blanco, a Guillermo García de la Riega, bisnieto de Celso García de la Riega, explicando los orígenes de la tesis del Colón gallego postulada por su bisabuelo.

Explica cómo D. Celso se interesa por el tema al ir encontrando documentos, pruebas e indicios que apuntaban al origen gallego de Cristóbal Colón.

La tesis se basa en pruebas documentales, análisis del idioma y la toponimia del Descubrimiento siendo la más consistente de todas las que existen hasta la fecha.

Podéis escuchar la entrevista completa en el siguiente enlace:

http://www.rtve.es/alacarta/audios/espacio-en-blanco/espacio-blanco-segunda-hora-15-12-12/1613883/

Colón y la Academia Gallega -Una Sola Voz Atrincherada-

Artículo Publicado en “VIDA GALLEGA” contestando un artículo del Académico Tettamancy

En medio dei silencio de conformidad con que la opinión gallega acogió el articulo de jaime Solá “La crisis de la Academia“, se alzo en nuestro querido colega lucense “La Idea Moderna” la voz de protesta de un buen señor que, prudente, tuvo el buen acuerdo de guarecerse detrás de unas iniciales que no corresponden siquiera a un nombre ó a un seudónimo conocidos.

Hemos oído asegurar que X de C, que así firma ese buen señor, es nuestro querido amigo y colaborador D. Francisco Tetramancy. ¡De ningún modo! El Sr, Tettamancy, todo corazón, seria incapaz, aun en un momento dc ceguera pasional poco frecuente en su edad, de decir que quiere de veras a nuestro director para escribir después un párrafo insidioso, lleno de inexactitudes de las cuales tiene conciencia. D. Francisco Tettamancy es una persona sensata y lo que en esas lineas -que después copiaremos- dice X de C es una insensatez.

Sentemos ahora que X de C no dice en su articulo nada que demuestre la sinrazón con que Jaime Solá criticó –el proceder de la Academia en el asunto de la patria de Cristóbal Colon, al cual se contrajo. De que jame Solá no sepa una palabra de Historia -que es lo mismo que el Sr. Garcia de la Riega dijo del Sr. Murguia– no se desprende que la Academia Gallega haya tenido razón para entrometerse donde nadie la llamaba, para robar a Galicia la maternidad del descubridor de America-(1) . Ni de que la Academia se haya ocupado con brillantez –reconocida por VIDA GALLEGA antes que por nadie– en las trovas de Martin Códax, no deriva la inmunidad para exhumar el odio de su Presidente a D. Celso Garcia de la Riega, nacido de la critica terrible que el autor de la nueva teoría coloniana, la teoría pontevedresa, hizo de la historia del primero.

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